« Pour toi, Arménie … ». Ce refrain évoque l’élan de solidarité qui a traversé l’Europe à l’occasion du tremblement de terre de Spitak en 1988 : à l’initiative d’un membre illustre de la diaspora arménienne, des fonds sont collectés et envoyés à l’autre bout du continent pour y être distribués. Des communautés dispersées ont mené des opérations de ce type depuis des siècles. Aux 17e et 18e siècles les ruptures religieuses et les guerres déchirent l’Europe. Capitaux, personnes, informations et savoir-faire y circulent dans de grandes collectes et lors d’opérations de secours internationales. Le secours « à distance » n’est cependant pas une « aide humanitaire » à cette époque. On aide avant tout les coreligionnaires opprimés grâce à des collectes et des transferts de fonds orchestrés par les groupes protestants en Angleterre, aux Provinces-Unies, dans la Confédération Helvétique et dans le Saint-Empire.
Le projet SOLIDAMIN étudiera la manière dont les pratiques d’entraide permettent aux minorités religieuses et diasporiques de construire leur appartenance collective à travers l’Europe des 17e et 18e siècles. Il propose une analyse transversale et comparative d’opérations de secours très variées concernant des communautés dispersées, en particulier des protestants calvinistes (huguenots, wallons), des juifs (judéo-ibériques, juifs italiens), des catholiques (catholiques britanniques exilés, catholiques orientaux) mais également des émigrés « politiques » français à la suite de la Révolution française.